مقاطعة ... من المنبع!!!

كثيرا جدا نسمع عمن يدعون للمقاطعة .. وذلك لعدة اسباب وفى سبيل عدة قضايا مهمة ، منها بالطبع قضية فلسطين وكذلك ظهرت مؤخرا قضية اهانة الرسول صلى الله عليه وسلم والتجرأ عليه من قبل بعض الصحف الغربية!!
ومع ذلك نجد ان هناك من يعارض فكرة المقاطعة وذلك لعدة اسباب ، فمنهم من يقول ان المنتجات المحلية لا تصلح للاستعمال الادمى!!
ومنهم من يقول ان المقاطعة لتلك المنتجات سوف تؤدى بالتالى الى اغلاق مصانع مصرية ، وبالتالى تسريح عدد كبير من عمالها المصريين كذلك وذلك بالنسبة للمنتجات ذات التوكيل الاجنبى لتصنيعها !!
ورأى ثالث يقول ، انه مادامت الحكومة لم تقاطع ، فليس من المنطقى ان يقاطع الشعب!!!
وبالطبع هناك رأى رابع يتبع مبدأ وانا مالى!!
حسنا بالنسبة للرأى الاول فاستطيع القول ان هناك منتجات محلية ترتقى لمستوى ارقى من تلك الاجنبية او ذات التوكيل الاجنبى ، الا انها بالطبع غالية الثمن كذلك .
اما بالنسبة للرأيين الثانى والثالث فهما ما يحيرانى حقا!!!
حسنا ولنبدأ بالرأى الثالث ، اوليست الحكومة هى تعبير عن الشعب ، السنا نحن من نختار من يحكمنا ويسوسنا!! الا تستطيع الحكومة ان تتوقف عن التعامل مع التوكيلات التجارية الاجنبية وتحويلها الى منتجات محلية خالصة ، مع محاولة الاحتفاظ بجودة راقية تشجع المشترى على شراءها .
الا تستطيع الحكومة التعبير عن رفضها الكلى للتصرفات المسيئة للاسلام والمسلمين ، اهانة الدين والمقدسات ، صفعة على وجه كل من يحمل معانى الاحترام للاخر او حتى معانى الانسانية بالنسبة لما يحدث فى فلسطين والعراق وافغانستان.
اما بالنسبة للرأى الثانى القائل بان المصانع ستفلس ، والعمال المصريين ستسرح ، اوليس ممكنا لاصحاب تلك الشركات تحويل شركاتهم من توكيلات اجنبية الى منتجات مصرية خالصة ذات مستوى راق!! على الاقل حينها لن تأخذ من نسبة ارباح العمل الذى يقوم به العمال المصريون .
والذى من الممكن جدا يؤدى الى ارتفاع مرتبات العاملين وزيادة نسب الربح العام للدولة !!
وبالطبع سيرد البعض قائلا اننا بذلك نطرد الاستئمار الخارجى الذى نحتاج اليه ، ولكن هل الاستثمار الاجنبى الذى نتطلع اليه هو توكيلات باسماء تجارية لشركات عالمية تأخذ من الارباح دون جهد؟ ام يجب ان تكون الاستئمارات نوع من انواع تبادل الخبرات التى نستطيع بعدها انشاء اعمال خاصة بنا تقدم مدخول ينمى من الدخل القومى للبلاد ، ويرتفع بمستوى معيشة الفرد ، والذى لست ارى له اى مردود مع زيادة تلك النوعية من الاستثمارات لبلادنا !!!
اما بالنسبة للرأى الرابع فكل ما اريد قوله له : هل ستقول ايضا انه ليس من شأنك عندما يتحطم سقف منزلك فوقك؟؟ هل ستشعر انه ليس من شأنك عندما تغتصب قيمك ؟؟ عندما لا يصبح لعرضك قيمة؟؟ عندما لا تملك الحق فى ان تصلى فى مسجدك او كنيستك ؟؟ هل ستقول انه ليس من شأنك عندما يؤخذ ابنك من بين ذراعيك عنوة؟؟ عندما يقتل بلا ذنب سوى كونه خرج الى هذه الحياة ؟؟
اذا لم يكن كل هذا من شأنك .. وان كنت تعيش فقط للحظتك ، فاسمح لى سيدى / سيدتى ، فانت انسان بلا وجود فى هذه الحياة ، فالانسان الحقيقى هو الذى يتاثر بما حوله ؟، هو الذى يشعر بالاخرين ، هو من يحتاج للاحساس بالانتماء لكيان اكبر ، لقيم مشتركة وافكار وطموحات اكبر من مستوى الفرد الضيق!!
والان كل ما استطيع اضافته هى كلمات الشاعر امل دنقل لعلها تلخص ما قلته ، وما وودت قوله ولم يسعفنى قلمى !!
من قصيدة " لا تصالح" للشاعر " امل دنقل"
لا تصالحْ!
..ولو منحوك الذهب
أترى حين أفقأ عينيك
ثم أثبت جوهرتين مكانهما..
هل ترى..؟
هي أشياء لا تشترى..:
********
هل يصير دمي -بين عينيك- ماءً؟
أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء..
تلبس -فوق دمائي- ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب؟
إنها الحربُ!
قد تثقل القلبَ..
لكن خلفك عار العرب
لا تصالحْ..
ولا تتوخَّ الهرب!
*********
لا تصالح
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
كيف تخطو على جثة ابن أبيكَ..؟
وكيف تصير المليكَ..
على أوجهِ البهجة المستعارة؟
كيف تنظر في يد من صافحوك..
فلا تبصر الدم..
في كل كف؟
إن سهمًا أتاني من الخلف..
سوف يجيئك من ألف خلف
فالدم -الآن- صار وسامًا وشارة
لا تصالح،
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
إن عرشَك: سيفٌ
وسيفك: زيفٌ
إذا لم تزنْ -بذؤابته- لحظاتِ الشرف
واستطبت- الترف
********

لا تصالح
ولا تقتسم مع من قتلوك الطعام
وارْوِ قلبك بالدم..
واروِ التراب المقدَّس..
واروِ أسلافَكَ الراقدين..
إلى أن تردَّ عليك العظام!

هذا كان قول امل دنقل ، فى ايام لم يكن فيها افغانستان محتل ، ولا عراق انتهك ، ولا جوانتانامو ، ولا ابو غريب ، فيا ترى ان كان فى عهد امل دنقل مثل هذه الاشياء .. ماذا كان ليقول!!!

انتهى